Elçilerin ışıkları
Mesih’in gizemi ile Kilise’nin gizemi arasındaki organik ve ayrılmaz ilişki, hem Kilise’nin Mesih merkezli ontolojisi hem de kurtuluş tarihindeki misyonunun manevi merkezli yerinin tamamlanması açısından havarisel geleneğin içeriğini belirledi. Bu amaçla İsa Mesih Havarilerini seçti ve onlara verilen Müjdeyi tüm uluslara vaaz etme görevini yerine getirebilmeleri için gerekli olan her şeyi onlara ayrı ayrı açıkladı: “Gökte ve yeryüzünde bütün yetki bana verildi. Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin. Onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un adıyla vaftiz edin. Size buyurduğum her şeye uymayı onlara öğretin. İşte ben, dünyanın sonuna dek her zaman sizinle birlikteyim” (Matta 28:18-20). Bu emir, bir yandan Kendisinin “dünyanın sonuna kadar” onlarla birlikte olacağı, diğer yandan da “Kutsal Ruh geldiğinde güç” alacakları güvencesiyle birleştirildi. Onların üzerine Kutsal Ruh dökülünce dünyanın dört bucağında O’nun tanıkları olacaklarını söyledi.
Kutsal Ruh’un gücüyle Elçiler, Mesih’in Dirilişinin gerçek vaizleri haline geldi. Vaazları, Mesih’e ve özellikle de kendilerinin de görgü tanığı ve tanıkları olduğu Mesih’in Dirilişine odaklanıyordu.
Fidan eken Rab
Aziz Altın Ağızlı Yuhanna, Kutsal Havariler hakkında çok güzel bir şekilde soruyor: “Onlar bu cesareti nerden alıyorlar?” İşleri için gereken güce ve cesarete sahip olmak için nereye güvenebilirlerdi? Güzel sözlerle konuşma yeteneklerine mi? Ama yine de bilgisizlerdi. Paranın mülkiyeti mi? Ama ne asaları ne de çarıkları vardı. Soylu ailelerden gelmiş olmalarına mı? Onlar en sıradan insanlardı. Onlara gücü, aydınlanmayı, zarafeti, armağanları, manevi cesareti, inancı, coşkuyu, Kilise’nin kutsal kurumunu oluşturan Teselli Edici yani Kutsal Ruh verdi. Bu nedenle Aziz Altın Ağızlı Yuhanna, haklı olarak, Havarilerin “sahip oldukları her şeyi Oğul’dan aldıklarını” belirtmek tedbir. Tanrı’nın Oğlu Elçileri hem sevdi hem de Tanrı ve İnsan olduğu için onları yetiştirdi.
Elçisel haleflik
Kutsal Pentekost gününde Kutsal Havariler sadece Ruh’un lütfunu almakla kalmadılar ama aynı zamanda lütufla doldular. Kutsal Ruh onların içinde kalıcı ve sağlam bir şekilde yaşamaya devam etti. Böylece Kutsal Havarilerin faaliyetleri devam etti ve halefleriyle birlikte devam ediyor. Bu kesintisiz haleflik günümüzde de devam etmektedir. Kişilerin ve inançların kesintisiz bir haleflik olarak nitelendirilmektedir ve bu nedenle Kilisemize Elçisel Kilise denilmektedir. Elçisel faaliyetler, Elçisel kanunlar, Elçisel emirler, Elçisel doktrin, Elçisel karakter, Elçisel tutum, Elçisel başarılar, Elçisel haleflik, her şey Kilise’de kalır ve onun yalnızca ilk tarihsel dönemi anlamında değil, aynı zamanda Mesih’in Bedeni, Efharistiya toplantısında tezahür ettirildiği ve ifşa edildiği şekliyle Kilise’nin ana temelleri olarak özelliklerini oluşturur. Bu nedenle, “kraliyet hazineleri… iz taşıyan cesetlerden oluşan bir hazine” olan Kutsal Havarilerin ağızları, bizi cesaretlendiriyor ve hem kendilerinin hem de Mesih’in taklitçileri olmamız için bize yalvarıyor.
O.F.A. Foni Kiriou (Rab’bin Sesi) 26 no’lu broşüründen alıntılanarak tercüme edilmiştir. 30 Haziran 2024 Pazar
Elçilerin ışıkları
