Mucizenin sevinci

Luka’nın 10. Pazarına ait İncil pasajında anlatılan olay, hem insanların tutumları ve samimiyetleri hem de Rabbimiz İsa Mesih’in duruşu açısından çarpıcı ve açıklayıcıdır. Kalabalığın arasında kambur bir kadın bulunmaktadır. Eğilmiş ve acı içinde olan kadın, İsa’nın yüzünü göremeden O’nun sesini duymaktadır.

İsa, acı çeken o kadına yaklaşır. Ona doğru ilerler. Şefkatle ona şöyle der: «Kadın, hastalığından kurtuldun.» (Luka 13:12). Bir güç bedenine işler. Vücudu yeniden eski haline döner. Kalbini övgü ve minnettarlık doldurur. Hayranlık, sevinç ve coşku peşi sıra gelir.

Havra Yöneticinin İkiyüzlülüğü

Ancak kıskançlık ve kötülük, sevinç atmosferini zehirler. Havra Yöneticisi, İsa’nın Rab’bin Şabat Günü’nün dinlenme kuralını çiğnediğini iddia ederek öfkelenir. O anda ruhuna hâkim olan kıskançlıkla hareket eden havra yöneticisi, tiksindirici bir eylemde bulunur. Mesih’e saldırmak ister ama kalbinde olanları açıkça ifade etme cesaretine sahip değildir. Bunun yerine, yasa gölgesine sığınarak hukuksuz davranışını meşrulaştırmaya çalışır.

Ancak tahrike anında yanıt veren Rab, havra yöneticinin tepkisini ikiyüzlülük olarak nitelendirir ve insanlara olan sevgisini ifade eder: “Sizi ikiyüzlüler! Her biriniz Şabat günü kendi öküzünü ya da eşeğini yemlikten çözüp suya götürmez mi? Buna göre, Şeytan’ın on sekiz yıldır bağlı tuttuğu, İbrahim’in bir kızı olan bu kadının da Sept günü bu bağdan çözülmesi gerekmez miydi?” (Luka 13:15-16).

Daha önce belirttiğimiz gibi, havra yöneticisi Tanrı’nın buyrukları ve yasasının arkasına saklandı. Ancak bu, kötü niyetli insanların Tanrı’nın Yasasını ve İncil’ini kötü planlarını gerçekleştirmek ve dünyasal isteklerini tatmin etmek için kullandığı ilk defa değildir. Benciller, Tanrı’nın Sözünü kendilerini öne çıkarmak için kullanır, Kiliseye itaat etmeyip onu yanlış yorumlarlar. Bazen, bencilliklerini ve keyfiliklerini örtmek için Kutsal Kitap ve Aziz Pederlerimizin sözlerinden alıntılar yaparlar ve bunları kendi durumlarına göre uyarlayıp kullanırlar. Bu şekilde, insanlar Tanrı’nın buyruklarına uymak yerine, onların arkasına saklanır ve kişisel önyargılarını örtmek için onları kullanırlar. İşte bu, sapkınlıkların ve diğer bireysel teorilerin ve sahte öğretilerin ortaya çıkmasına ve Mesih’in Kilisesinin huzursuz edilmesine neden olur. İnsanın kalbi temiz olmadığında, İlahi Kelamı doğru bir şekilde yorumlayamaz. Ancak sadece saf bir kalp onu gerçek ve temiz bir şekilde sunar. Sadece böyle bir kalp, onu gerçekten anlayabilir.

Kendini bilme, alçakgönüllülük ve sevgi

Anlamamız gereken şey, Mesih’in ne yaptığımıza değil, bunu neden yaptığımıza daha çok önem verdiğidir. Genellikle, başkalarına karşı saldırganlığımız ve kıskançlığımız, özellikle Mesih’in adıyla, kendi otoritemizi kutsal gösterme şeklimizdir ve bu, kendini bilmenin ve gerçek sevginin eksikliğinin bir sonucudur. Kendini bildiğimizde, gerçek alçakgönüllülüğü kazanırız.

Suriyeli Aziz İshak “Alçakgönüllülüğün ardından başkalarına karşı hoşgörülü olma tutumu gelir” diye yazar. Alçakgönüllülük, başkalarına karşı hoşgörü ile takip edilmediğinde, sadece göstermelik bir alçakgönüllülüktür.

Yasanın özü

Bu nedenle, hepimiz kalbimizin arınmasına çaba göstermeli ve Kutsal Ruh’un aracı haline gelmiş, Kutsal Üçleme tarafından aydınlatılmış ve Kutsal Ruh’un esiniyle Tanrı’nın Sözünü ve Kutsal Kitap’ı yorumlamış, Tanrı’dan ilham alan Aziz Pederlerimize güvenmeliyiz. Bu şekilde, kardeşlerimizi hor görmeyip onların tövbe edip değişmelerine yol açacağız. Aziz Athanasios’un dediği gibi yasanın ruhunu yaşayarak öğreneceğiz.

Kutsal Teslis O’nun Yasasını doğru bir şekilde yorumlamamız ve inancımızın özünü keşfetmemiz için bizleri aydınlatsın.

† Ὁ Φ. Ἀ. Foni Kiriou (Rab’bin Sesi) 49 numaralı broşürden alıntılanarak tercüme edilmiştirö 8 Aralık Pazar 2024